segunda-feira, 3 de outubro de 2022

A Leitura e o Leitor

Os três graus de leitura - literalidade, figuras de linguagem e o das ideias - devem ser compreendidos como estruturas que se conectam entre si. Dito de outro modo, a compreensão correta de um texto depende destas três esferas simultaneamente, com predominância de uma delas .

Uma fábula de Esopo, por exemplo, já exige uma agilidade mental para fazer analogias entre as características humanas figuradas pelos animais e as ações entre eles.

Romances e ficções, em geral, não oferecem grandes dificuldades para serem compreendidos. Obviamente dependerá do quanto o autor "misturou" suas ideias no texto, especialmente se fez uso de "símbolos" (estes são complexos e exigem uma exposição própria para tratar).

A obra "1984" de Orwell aborda ideias complexas sobre o uso da linguagem para que um grupo exerça poder sobre uma grande maioria. Ser "alfabetizado" não é suficiente para compreender esta obra: é preciso entender as analogias e que as palavras assumem significados sutis na obra.

Acima destas estão as obras filosóficas: os diálogos de Platão, a Metafísica de Aristóteles, a Trindade de Agostinho e a Suma Teológica de São Tomás contém os três níveis de leitura em grau elevadíssimo, além de serem carregadas de simbolismo. Em geral, obras filosóficas são as mais complexas para se entender.

Contudo, é preciso considerar como já foi dito antes, o uso do simbolismo: Dante utiliza na "Divina Comédia" ideias filosóficas dos escolásticos revestidos de elevado simbolismo. Não sem razão, este poema é, talvez, o ponto alto da literatura da humanidade.

Todos podem ler um simples bilhete, mas compreender certas obras, mesmo de forma geral, parece ser para um círculo restrito de pessoas. Copleston alude que Avicena leu a "Metafísica" de Aristóteles 40 vezes para compreende-la bem.

E a Bíblia? Esta é carregada de simbolismo, que muitos confundem equivocadamente com as figuras de linguagem da gramática. Não se trata disso. Ser alfabetizado, por melhor que seja, não é suficiente. A leitura do "Símbolo" é exigente, donde cai por terra a falácia da "sola scriptura".

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